Tibacuy
Nuestro Municipio:
"Plano Veredal"
El Municipio cuenta con un comercio y una infraestructura básico , actualmente se está generado un crecimiento moderado de la cabecera municipal.
Historia de nuestro municipio
El pueblo actual se encuentra situado más abajo que el pueblo aborigen y no hay acuerdo sobre si era chibcha o panche.
El nuevo pueblo fue fundado por el Oidor Bernardino de Albornoz entre el 13 y el 17 de febrero de 1592, según consta y figura la declaración juramentada (y haciendo la señal de la cruz) del capitán Francisco Chigacagüentiba en su diligencia de visita a Fusagasugá (Reales cédulas).
Para esas fechas según el padrón de indios de Tibacuy resultaron 371 así: 1 cacique, 5 capitanes, 102 útiles, 5 reservados, 38 ausentes huidos y cimarrones, y 220 de chusma.
La cuchilla que queda detrás del pueblo era llamada Vicacachute (hoy Peña Blanca) que la separa de Cumequetam (Cumaca) y de su loma hoy Quininí que baja en dirección hacia el río Insa (hoy Chocho o río Panche).
En Cumequetam, Tibacuy y Subía a los indios se les inculca la doctrina cristiana por parte de Fray Cayetano Albarracín que en Tibacuy era hecho en una iglesia de bahareque cubierta de paja donde el padre cuando iba al otro pueblo dejaba algunas imágenes, y las demás, el ornamento y la campana lo lleva al pueblo donde va.
En 1706 se gestionó la división del "curato" pues un solo cura no daba abasto para servir tres pueblos a la vez, y teniendo en cuenta que Subía (Usatama) se encontraba una jornada de camino le era muy complicado al cura estar al frente de las tres iglesias.
División política
Nuestro Municipio:
El Municipio cuenta con un comercio y una infraestructura básico , actualmente se está generado un crecimiento moderado de la cabecera municipal.
El municipio de Tibacuy se divide en 22 veredas son: Albania, Bateas, Calandaima, Capotes, Caracolí, Cumaca, El Cairo, San Luis Chisque, El Mango, Jericó, La Cajita, La Escuela, La Gloria, La Portada, La Vega, La Vuelta, Naranjal, Piedrancha, San Francisco, San José, San Vicente y Siberia. Hay dos inspecciones de policía: Cumaca y Bateas.
La cabecera del Municipio se divide en 3 barrios, actualmente se está construyendo el primer conjunto residencial del municipio. Su crecimiento en el área urbana ha sido moderado, aunque actualmente se está construyendo cerca de la cabecera lo que en un futuro puede ser un casco urbano más grande, lo cual puede traer más oportunidades.
Historia de nuestro municipio
El pueblo actual se encuentra situado más abajo que el pueblo aborigen y no hay acuerdo sobre si era chibcha o panche.
El nuevo pueblo fue fundado por el Oidor Bernardino de Albornoz entre el 13 y el 17 de febrero de 1592, según consta y figura la declaración juramentada (y haciendo la señal de la cruz) del capitán Francisco Chigacagüentiba en su diligencia de visita a Fusagasugá (Reales cédulas).
Para esas fechas según el padrón de indios de Tibacuy resultaron 371 así: 1 cacique, 5 capitanes, 102 útiles, 5 reservados, 38 ausentes huidos y cimarrones, y 220 de chusma.
La cuchilla que queda detrás del pueblo era llamada Vicacachute (hoy Peña Blanca) que la separa de Cumequetam (Cumaca) y de su loma hoy Quininí que baja en dirección hacia el río Insa (hoy Chocho o río Panche).
En Cumequetam, Tibacuy y Subía a los indios se les inculca la doctrina cristiana por parte de Fray Cayetano Albarracín que en Tibacuy era hecho en una iglesia de bahareque cubierta de paja donde el padre cuando iba al otro pueblo dejaba algunas imágenes, y las demás, el ornamento y la campana lo lleva al pueblo donde va.
En 1706 se gestionó la división del "curato" pues un solo cura no daba abasto para servir tres pueblos a la vez, y teniendo en cuenta que Subía (Usatama) se encontraba una jornada de camino le era muy complicado al cura estar al frente de las tres iglesias.
El municipio de Tibacuy se divide en 22 veredas son: Albania, Bateas, Calandaima, Capotes, Caracolí, Cumaca, El Cairo, San Luis Chisque, El Mango, Jericó, La Cajita, La Escuela, La Gloria, La Portada, La Vega, La Vuelta, Naranjal, Piedrancha, San Francisco, San José, San Vicente y Siberia. Hay dos inspecciones de policía: Cumaca y Bateas.
La cabecera del Municipio se divide en 3 barrios, actualmente se está construyendo el primer conjunto residencial del municipio. Su crecimiento en el área urbana ha sido moderado, aunque actualmente se está construyendo cerca de la cabecera lo que en un futuro puede ser un casco urbano más grande, lo cual puede traer más oportunidades.
icado por decreto nacional 1510 del 9 de julio de 1951. Por el extremo sur limita con Icononzo, Tolima en el sector de Boquerón, sobre el río Sumapaz donde desemboca el Chocho o Panches.
Tibacuy
Joya Escondida de Cundinamarca....
Nuestro Municipio:
Símbolos:
Escudo
EN CAMPO CUATRO CARTELES, PARTICIÓN CABRIO CORTINADO: Simboliza en valor, borde en filera en oro y en su interior, CONTADOS CINCO(5) PETROGLIFOS EN SABLE, significado mujer embarazada, FAJADO EN LA PUNTA POR EL RÍO INSA,representado por medio de ondas de azul con plata, símbolo de sabiduría ilustrado y ánimo virtuoso, sobre el cerro del quinini. EN EL FLANCO DIESTRO DE GULES CEDRO FAJADO EN SINOPLE, símbolo de ánimo fuerte, EN EL FLANCO SINIESTRO SINOPLE BRAZO SOSTENIENDO UN HACHA, símbolo de trabajo y fortaleza, ÁGUILA ESPAÑOLA COLOR SABLE DE FRENTE CON LAS ALAS LEVANTADAS Y EXTENDIDAS Y COLA ESPARCIDA, símbolo de generosidad y magnanimidad, POSADA SOBRE EL JEFE Y CORONADA POR LA CORONA DEL CAPITÁN, significa de Tiba (capitan), EXTERIOR RAMAS DE CAFÉ EN SINOPLE, símbolo del trabajo campesino.
Bandera:
La bandera del municipio se compone de tres franjas, de colores blanco, verde y rojo.
La primera franja de color blanco, simboliza la paz.
La segunda de color verde, representa la esperanza, la naturaleza y la riqueza del campo.
La tercera franja de color rojo, significa el entendimiento e integración de la región.
Himno De Tibacuy
Música: Oscar Javier Ferreira
Arreglo para Banda Sinfónica: Miguel Angel Espinosa Gomez
Tibacuy de mis recuerdos,
Un agreste cafetal,
Entre legendarios cerros
Que recorre el manantial,
Orgullo de mis ancestros,
Mi hermosa tierra natal,
Eres tierra de los Panches
Los guerreros del valor,
Como Salvador Cumaca,
Que en su gesta derrotó,
Allá en Cumaca y Bateas,
A un ejército español.
CORO
TIBACUY, TIBACUY, (Bis)
Noble tierra de la paz
TIBACUY, TIBACUY, (Bis)
Orgullo del Sumapaz
En tu escudo un pergamino
Por tu bandera adornado,
Un petroglifo de arte
De tu cultura un legado.
Hojas y frutos floridos
De una rama de café,
Que ha sembrado el campesino
Con su sudor y su fe.
Irradiando la comarca
San José y el Boquerón,
Tras el cerro Quininí,
Imponente se ve el sol,
Ilumina peñas blancas
y tus campos de arrebol.
El Blanco de tu bandera
En un símbolo de paz,
El verde la gran riqueza
de tu tierra veredal,
el rojo sangre valiente,
Integración y hermandad
CORO
TIBACUY, TIBACUY, (Bis)
Noble tierra de la paz
TIBACUY, TIBACUY, (Bis)
Orgullo del Sumapaz
Honor a Santa Lucía
La Gran reina patronal,
Todos esperan la fiesta,
Que a Tibacuy va a llegar
Con sus luces de colores
El castillo va alegrar
A los propios y turistas
Que visitan el lugar.
Santa Virgen Milagrosa
Bríndanos tu protección
Que la paz sea compartida,
Siempre en nuestro corazón.
TIBACUY, TIBACUY, (Bis)
Noble tierra de la paz
TIBACUY, TIBACUY, (Bis)
Orgullo del Sumapaz
festividades
Puente de San Pedro festival cafetero.
Puente de la raza 12 de octubre, ferias inspección de Cumaca.
13 de Diciembre Misa en honor a Santa Lucía, además de las tradicionales ferias de Tibacuy.
Último domingo de cada mes Feria Ganadera.
turismo
Este municipio consta de varios lugares muy importantes e impresionantes que vale la pena visitar y conocer:
Caminos Empedrados
Cueva del Indio: Desde la cima del cerro tutelar de Quinini, pasando por sus laderas y hasta el valle del río Panches se encuentra una amplia zona con gran profusión de petroglifos y excepcionalmente algunas pictografías.
Granja Experimental del Comité de Cafeteros.
Cerro Quininí: donde se encuentra la famosa "Cueva de los Panches" donde estos escondieron armas y tesoros.
Cueva de "San Antonio": en la que se puso la imagen de este Santo, que luego fue descabezada.
Alto de Peñas blancas : permite una vista 360º a los municipios vecinos.
LOS PETROGLIFOS
¿QUÉ SON LOS PETROGLIFOS?
Se conoce como petroglifo a una imagen que ha sido grabada en las superficies rocosas (del griego petros: piedra y graphein: grabar). También conocidas como grabados rupestres, estas manifestaciones fueron elaboradas al sustraer material de la superficie rocosa con instrumentos de una dureza superior. Para lograrlo, el antiguo ejecutor pudo utilizar punteros de piedra u otros elementos elaborados específicamente para tal fin, pero hasta ahora en Colombia no ha sido posible hallar herramientas de este tipo que se puedan asociar con algœn sitio rupestre. Lo comœn, en cambio, ha sido encontrar fragmentos de roca tallada (lascas) que podrían evidenciar que los instrumentos se realizaban en el mismo sitio y que no se trataba de objetos muy elaborados, pues su vida útil era muy corta. Es posible que el instrumento utilizado se destruyera en la acción de grabar y por eso no se puede encontrar hoy en día. Por medio de diversas técnicas, se lograron plasmar formas que gracias a la permanencia de la roca, aœn podemos apreciar. Algunos petroglifos fueron hechos al picar la superficie con una roca más dura, mediante el golpeteo constante con otro instrumento auxiliar, a la manera del cincel y el martillo (percusión). Otros fueron grabados al rayar con el filo de una roca tallada (rayado). La superficie también pudo ser frotada con un instrumento de piedra y finalmente pulida con la ayuda de arena y agua (abrasión)
En los petroglifos de Tibacuy, se puede distinguir una gran variedad de motivos, entre los cuales podemos destacar: espirales (circulares y cuadradas), círculos concéntricos, hileras de puntos, caras triangulares, cuadradas y circulares, antropomorfos, cuadrados con divisiones interiores. Estos motivos se encuentran dispuestos y mezclados en complejas composiciones, muchas veces entrelazados o superpuestos. Es muy comœn encontrar pequeños hoyos horadados en las rocas (cúpulas) o líneas resultado del pulimento de alguna herramienta (afiladores), muchos de ellos son obra humana y aunque para nosotros no parecen representar algo, también se consideran en el estudio del arte rupestre, pues son una importante fuente de datos acerca de la forma de vida de los antiguos habitantes de nuestro territorio.
SU UBICACIÓN
Desde la cima del cerro tutelar del Quininí, pasando por sus laderas y hasta el valle del río Panches se encuentra una amplia zona con gran profusión de petroglifos y excepcionalmente algunas pictografías (La cueva del indio y Las piedras del Diablo). Se trata de una región donde abundan cultivos de banano y café, con sectores de bosque hœmedo tropical y con mucho sombrío. Debido a esto, las rocas suelen permanecer ocultas bajo capas de vegetación, y los habitantes del lugar las utilizan a menudo para amontonar el rastrojo producto de la limpieza de los potreros. La piedra denominada El Palco ha sido la más investigada y visitada, y desafortunadamente también la más deteriorada.
Economía:
>Tibacuy es un municipio agrícola cuyo principal producto fue el café que ha sido sustituido por otros cultivos como mora, la habichuela, el tomate y el plátano.municipio se caracteriza por tener una estructura de minifundios. Este fenómeno se sigue acentuando por la tendencia que presenta el municipio en desarrollo de parcelación turística, especialmente en los límites con el municipio La zona en general presenta ésta tendencia que rápidamente ha invadido a Tibacuy y que refleja ya los inconvenientes que trae este tipo de desarrollo como es la especulación de la tierra, la obtención del recurso de agua y el tratamiento de las aguas residuales La estructura de uso del suelo urbano en Tibacuy, responde a las características de un municipio agrícola, con limitaciones en su producción y su mercadeo. La Inspección de Cumaca refleja una mayor actividad comercial.La cabecera de Tibacuy, tiene una estructura urbana sencilla conformada por un centro institucional y de comercio básico localizado alrededor de la plaza principal. Carece de plaza de mercado y el matadero se encuentra en muy malas condiciones.El resto de la cabecera tiene uso residencial. La actividad urbana comercial se concentra principalmente en Cumaca, posible motivo por el cual se construyó la La estructura urbana - regional en la zona, está definida por la importancia de Fusagasugá como centro de mercadeo y de servicios. La dinámica se genera directamente con Fusagasugá y Bogotá. Existen además vínculos con municipios como Nilo y Viota.
Vías de comunicación:
Terrestres: Ingreso por el Municipio de Silvania. Ingreso por el Municipio de Fusagasugá. Ingreso por el Municipio de Viota. Ingreso por el Municipio de Nilo Ingreso por el Municipio de Boquerón Tolima